第6章
Chapter Six
無形神
Invisible Absolute Being
問題和討論
1. 什麽是無形神?
2. 四大宗教信仰的意義和本質是什麽?
3. 宗教和科學的意義是什麽?
4. 爲什麽崇拜會使人能級降低?
5. 爲什麽戰爭和人類灾難都與偶像崇拜有關?
一. 引言
前一章講了,宇宙是有層次的,也有能級。最高層爲神,神又分無形神和有形神。人能體會到神,動物就只能體會到人,因爲人會把它們抓住吃了,動物絕對不能跨過鴻溝體會到神。正因爲人能感覺到神,才産生了宗教。
二. 四大宗教
1. 基督教
公元1世紀,耶穌出生于巴勒斯坦境內的拿撒勒( Nazareth ),他創立了基督教。後來又分成天主教、東正教、新教等主要派別。基督教的主要經典書是 “ 聖經”。
基督教教義認爲,上帝是三位一體的神,是天地萬物的創造者,也是歷史的主宰幷要審判世人。魔鬼撒旦是上帝的對手,耶穌是上帝之子,或聖靈降在他身上,使他有了神性,因此他能死而復活。
基督教的經典“聖經”由不同先知所寫,默示上帝的教訓、督責、使世人歸正,各行善事。它教人學義,使之得以完全。
分析:聖經的全部經文除歷史和仁義道德法規外,主要內容是圍繞著一個中心,即無形神 ------ 上帝和有形神 ------ 耶穌。神就是“.”,不過,人不可能成爲神,儘管有些人看起來確實有些神性。其原因如同,水會思考有感覺一樣,你不可以說水已經上升到植物了。人和神的主要區別在于壽命,即使是類人猿能活到今天仍然達不到最低有形神的標準,象地球這個最低能級的有形神,最少的壽命也要幾十億年。
此外,即使有形神的壽命己經相當長,但它們仍然會死,象地球、太陽、星系中心,直至宇宙中心都會死亡,唯一不死的只有那永恒的法則 -------“.”、“1”、“o”。
2. 伊斯蘭教
公元7世紀,阿拉伯先知穆罕默德創立伊斯蘭教,伊斯蘭教的主要經典是“ 可蘭經”。
伊斯蘭教教義認爲,阿拉是唯一、獨特的真神,全能的主宰。伊斯蘭教不認爲基督教的三位一體,也不認爲基督耶穌就是神幷能復活,只認爲耶穌同穆罕默德一樣,是上主派遣的使者。
對于阿拉的大能、大德、正義和仁慈與基督教的上帝相同。 “可蘭經” 强調宇宙的計劃性和秩序性以證明真主的獨一。 另外,教義也包括法律、道德和準則。
分析:伊斯蘭教除了仁義道德法規外,也是講了一個無形神 ------“阿拉”,與基督教一樣,都講的是“.”。伊斯蘭教沒有塑造穆罕默德成爲神,但“阿拉”這個名字同 “上帝”一樣,都是地球人給的名字,不是宇宙之神的。永恒之神一定给不出名字,有名字的神一定是地球人的。這些名字使地球人與地球人之間,地球人與宇宙智人之間的能級拉開,戰爭就起源于這些名字。
另外,過于傳統的宗教意味著“o”收的過緊。如女人本來就是“o”了,但男人仍然覺得她們“o”的不够,要用布將她們包起來,只留一雙眼。這布就象一堵墻,使她們無法伸展。在舊中國,男人在女孩很小时,就將她们的脚骨頭壓碎變成小脚,使她們长大后無法走遠,女人爲了提高能級才産生了女權運動。
3. 佛教
釋迦牟尼出生于公元前563年左右的印度。公元前528年,他在一株菩提樹下徹悟宇宙真理而成佛,隨後創立佛教。佛教的所有經典都由釋迦牟尼本人口述,幷由弟子口傳。後來,又分有許多支派,如大乘、小乘佛教,密宗、禪宗 -------- 等。
佛教的主要教義認爲,宇宙無始無終,不存在創造萬物的造物主,人的出現與死亡,只是輪迥反覆的過程。釋迦牟尼不認爲自己是神,只不過是導師,以下都是學生,佛、菩薩、羅漢是不同的學位。“四諦”、“十二因緣”是佛教代表作。佛法有幾萬個法門,指導世人日常社會生活的倫理和準則,它也包括督人行善、功成圓滿等。
分析:佛經是最詳細地講述這個“o”的了,儘管創造了大量經文,衆多難懂的名詞,但還是只講了一個概念,就是“o”。當然,這是一個不斷轉動、擴大的“o”。“o”中心是空的,所以佛家感覺到的是四大皆空、圓滿、正果等。小“o”向外擴大成大“o”需要付出能量、勞動和艰辛,这就是佛家说的“苦”。許多僧人隱居深山、吃齋打坐、感悟一生,還沒有走出這個“o”,最後鄭重地寫上,某某大法師“圓寂”了。
4. 道教
公元前476年到公元220年,中國戰國至秦漢時代,老子即老聃或李耳創立道教。主要著作是“道德經”,莊子也對道家理論作過貢獻。
道教的主要教義認爲,宇宙萬事萬物由道産生,都同一本原,沒有高下、長短和貴賤,也無上帝創造。
道教發展了周易的陰陽學說,提出一生二、二生三、三生萬物的數學理念,主張陰陽平衡,宇宙無極乃太極的思想。
至于“道德經”中的督人行善、多行仁義之言,與基督教、伊斯蘭教和佛教同出一轍。
分析:道教除了講述了“o”,還闡述“1”。不過,不是很完全。
除了以上四大宗教外,世界各國還有許多其他的信仰、教派,如信太陽神、月亮神、英雄人物、鬼神 ------- 等,七七八八、成百上千。
三. 宗教和科學的意義
總的來說,所有教派强調的“仁義道德”規範是一個 “o”,對神的崇拜是一個“.”。它們對“.”和“o”講的多,對“1”講的少,因爲科學主要講“1”,所以宗教和科學常常衝突。從另一角度說,四大教派又象一棵樹,基督教和伊斯蘭教信的神是這顆樹的種子,就是“.”;佛教講的是這顆樹的輪廓,就是“o”;道教描述的是這顆樹從小到大,不斷向上的延伸,講的是“1”。它們加在一起似乎是宇宙法則“.”、“1”、“o”的一部分,但還要加上科學。
當今人們一直堅稱,他們信的宗教是如何如何的古老,如聖經的寫作可追溯到3500年前;可蘭經寫成大約在1400年前;佛教的釋迦牟尼、道教的老子、儒教的孔子都在2500年前;即使是摩門經,也有160年歷史。但以上教派哪一個也不是地球文明的最古老宗教,如本書提及的金字塔人的信仰,這信仰可追溯到萬年以上。雖然它己失傳了,但我們仍然能從那宏偉的埃及或墨西哥金字塔,中東和美洲的“.”、“1”、“o” 符號,以及遍布全球的古文明上,感覺到他們對宇宙法則的理解和輝煌智慧、文明。他們有文字,但沒有給無形神起名字而加以頌揚,如三大金字塔中無任何頌揚神的文字。因爲 “.”是宇宙所有智慧生物之神,它簡單而深邃,沒有名字,無法崇拜。如果全球各民族,甚至全宇宙智慧人类,都用 “.”作为万能之神,怎么可能还有真神打假神的宗教战争呢?
宇宙法則是一種普遍的規律,不是崇拜,也不需要崇拜。地球上的大多數宗教都是一種崇拜,所以容不得別人批評,誰批評他們,就要受到信徒的圍攻和迫害,因爲一種無形的鎖鏈控制了信徒的心靈。
四. 崇拜
1.崇拜的结果
崇拜將導致戰爭,導致地球人類的能級降低。如第二次世界大戰,德國人崇拜希特勒,結果導致整個歐洲4千萬人傷亡,2億人無家可歸。
日本人崇拜天皇,視其爲太陽神的子孫,結果導致亞洲5千萬人傷亡,3億人流離失所。
文革時,中國人也經歷了一場痛苦和動蕩的歲月,有多少人無辜死亡目前無法統計。我少年時隨父母到固安縣五.七幹校,親眼看到两個“5.16”被打得上吊自殺,我終身難忘。直到鄧小平時代,中國放棄崇拜,從街上取下毛澤東畫像,指出華國峰搞新的個人崇拜,才有改革開放的成功。
還有一些極端宗教團體或垃圾邪教,千方百計要控制信徒的心靈,胡說教主就是神,能給信徒身上下什麽東西或邪咒、邪物,從古到今都是如此。現代邪教的典型代表就是日本真理教,他們給信徒喝神水,崇拜世界末日,然後就在地鐵站放毒氣,結果導致幾十人死亡,近千人受傷。最近一次是9.11,將2700多無辜生命送入黃泉。
人們由于崇拜而不怕死,而自己還覺得死的其所、死的光榮,如在印尼巴喱島,放汽車炸彈造成百多澳洲人死傷的年輕人,即使在法庭上也是笑容滿面。實際上,當一個人的智慧能級降到很低時,一股無形的神力會使你迷失自身,你可能會自殺或殺人,又可能會造成灾難而自我毀滅。一個人是如此,一個民族是如此,整個人類也是如此。
當第二次世界大戰,日本神風敢死隊架著飛機沖向美國戰艦时,他們心裏一定在高喊:“天皇呀,我要爲你而獻身”。但無形神却說:“死去吧,小夥子,你的能級已降到與一般動物無异了,二、三十年的壽命對一般動物來說己經够長了”。
當9.11的劫機者架著兩架飛機沖向世界貿易中心時,他們心裏也在大喊:“ 阿拉呀,我要爲你而獻身 ”。但無形神笑着說:“ 真可惜,我的名字不叫‘阿拉’,也不叫‘上帝’。整個宇宙的人類都在給我起名字,然後拿著這些名字互相殺戮。實際上,你們把整個地球人類的能級撞低了,如果反恐的錢能用來造幾架航天飛機,地球人的能級提高的會快點 ”。
2. 崇拜的原因
人們之所以崇拜,是因爲這些宗教的教主成了信徒的偶像。他們的言行幷不十分完美,知識也不高,但却讓自己成爲信徒無法超越的界限而被捧爲神。由于無法提高,加之不同教派的信徒吹捧的不同神使各派開始對立。戰爭,也就是各派的崇拜戰爭,最終死亡的都是信徒。
人們從古到今都延續著這樣的公式,他們把教堂越蓋越大;塑像越砌越高;教主越捧越神,但真正的教義却越懂越少。崇拜化作對其他教派和世人的仇恨,進而血雨腥風。世界上最貧窮和愚昧的地區,正是崇拜最盛的地區。
科學不是這樣,今天的教授,明天就可能成爲學生,學生超過老師在科學界是司空見慣的。只因著名的科學家不是偶像而是臺階,他們的努力和錯誤才導致科學上的進步。
五. 总结
实际上,尽管地球上有许多教派,但总的教义都不离宇宙法則“.”、“1”、“o”。因此,应在这一框架下合爲一體,沒有宗教戰爭,只有和平。不要試圖將這一法則翻譯成神的名字而加以崇拜,只要用心體會就能提高。
前人的評論:
一切贊頌,全歸真主,全世界的主,至仁至慈的主,報應日的主,我們只崇拜你。求你祐助,求你引導我們上正路,你所祐助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。
〖 古蘭經 〗1: 1- 7 - 穆罕默德 -
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