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2023年7月16日星期日

与天地通灵 与万物交心 --- 序《天涯行吟》

 

文 / 阎 真

 

那天,老同学尹锋发来微信,请我为其即将出版的散文集《天涯行吟》作序,我未加思索就答应了。

尹锋长期从事计算机专业科研与教学工作,发表过不少专业论文和论著,有扎实的文字功底。他和妻子退休后为陪伴女儿旅居澳洲,其足迹遍布澳洲的每一个州(省份)和几乎所有的大城市,还参加了很多文化活动。他边走边看边写,忠实地记录了自己的所见所闻,抒发了热爱自然热爱生活和思念祖国的情怀。在同学微信群里,他曾经陆续发布过一些作品,我读过一些,感觉很好。

澳大利亚位于南半球,距离中国非常遥远,对我们来说,是名副其实的“天涯海角”。其生态环境和自然风光非常优美,到处是蓝天碧海,绵绵沙滩,森林草地,飞禽走兽,除此之外,还有丰富独特的人文景观。这一切都成了尹锋笔下的多彩画卷。

文集中的游记类文章,不仅对澳洲壮丽的自然景色和特有的人文景观进行了较为细致地描写,而且同时表达出他对自然、对历史、对人生的关注和思考。

例如,《神奇的乌鲁鲁》描述观看日落美景那一章写道:“夕阳完全坠下了地平线,天边的火烧云渐渐回归了洁白。傍晚的天空并不阴暗,而是有一种明丽的蓝色,原野在夕阳的照射下,染上了一层薄薄的红晕。夕阳的余辉染红了乌鲁鲁周边的云彩,还替它们镶上了亮晶晶的花边,像铺开的一幅瑰丽的锦缎……暮色暗淡,残阳如血,它的最后一抹余晖映照在千里荒原,乌鲁鲁与周边淡黄的草木融为一体。我虔诚地伸出双手,想要托起夕阳,拥抱乌鲁鲁。” “自成年以来,我看过无数次日落。每次看日落,总有英雄迟暮的些许惆怅。在太阳落下地平线的那一刻,心里就有一种失落的滋味。难怪古人面对夕阳晚霞写出了那么多千古名句,如‘古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯’,‘大漠孤烟直,长河落日圆’,‘浮云游子意,落日故人情’等,这些诗句道出了作者面对夕阳黄昏时的一种独特的情思,或给出一种壮丽的凄美,或给出一种宏阔的意境,或给出一种高远的景象,或给出一种苍凉的惜别。” “我沉思片刻,须臾之间,乌鲁鲁日落景观,从绚丽化为淡然,由七彩归于苍茫。远处的山脊、高台、草木、巨石,逐渐模糊起来,茫茫荒原笼罩在金色的寂静里,犹如一幅抽象的水墨画,最后化为宝石蓝天幕下的一具硕大的剪影。站在乌鲁鲁面前,我自觉何等渺小?!”

书中描写乌鲁鲁的日落情景,非常壮观,别有情趣,且情景交融,有一种把读者带入游览现场的魅力,令人折服。文集中的游记有许多这样优美的字句,值得赞赏!

优美的游记能带给人们自然景观的美丽或人文景观的特有风味,散发出特殊的清扬与风情。品读优美的散文,读者能在优雅韵味的艺术氛围中体味大自然的博大胸怀、感悟人生的真谛,能陶冶性情、升华境界。读《塔斯马尼亚纪游》、《墨尔本之旅》、《难忘菲利普岛》、《五进蓝山》和《悉尼赏樱》等游记就能给我们带来这样的感受。

例如:《塔斯马尼亚纪游》中的《漫步古镇里奇蒙》一章有这样一段描写:我一路赏景,一路拍照,一路沉思。打开镜头,那些被昔日殖民者和囚徒们披星戴月敲碎的长河烟云,散落在今天的小镇中,经过时光流水的洗磨,显得如此优雅静美。古桥、教堂和监狱等众多历史遗迹和美丽风光,让这个小镇充满魅力。我们在这里感受到时光倒流的乐趣和历史变迁的沧桑,享受着世外桃源的优雅和旅游闲适的浪漫。”可见,尹锋的记游散文并非单纯的游山玩水之作,而是内涵丰富、寓意深刻的文化散文。

澳大利亚是一个发达的资本主义国家,其社会制度基本移植英国。综观200多年来的澳大利亚发展史,其现代社会的形成、建设与发展是西方文明在澳洲本土化的产物与结果。随着这种本土化的进程,产生了颇有特色的澳大利亚本土文化。

文集中有部分篇章对澳大利亚本土文化进行了客观真实的描述,从某些侧面反映了澳大利亚的文化特色。譬如,《令人艳羡的澳洲海滩休闲文化》、《精彩纷呈的悉尼同性恋狂欢节》、《足以挑逗你视觉和味蕾的悉尼咖啡节》、《颇具特色的风情小镇--卡通巴》、《随访悉尼大学图书馆》、《重访新州美术馆》、《观瞻悉尼巴哈伊灵曦堂》、《你逛过跳蚤市场吗》、《很有意义的祖父母节婚庆活动》和《别致有趣的企业亲子活动》等。这些文章视野开阔、经纬纵横,热情恣意,遣词讲究,给人以清新流畅之感,同时,还能让读者获得一些知识和启发,值得一读。

不同于许多西方国家,澳大利亚建国以来,逐步推行多元文化。随着华人华侨占澳洲总人口比例逐渐提高和中国综合国力的增强,中华文化在澳洲文化丛林中占有一席之地且有着越来越大的影响。

文集中的《谊园行》、《悉尼尽染中国红》、《在悉尼情人港逛灯会》、《又逛唐人街》、《游访北悉尼重镇车士活》和《客居悉尼第一餐》等文章从多个角度多个层面对中华文化在澳大利亚的发展与影响进行了描述。读了这些篇章,人们将对中华文化在澳洲的拓展及影响有较多的了解。华人移民或华裔澳大利亚人作为一支重要力量,积极参加了澳大利亚多民族国家的构建和文化多元主义民主政治的发展,并且与澳大利亚其他族群一起试图超越种族偏见、民族偏见、阶级偏见而成为具有多重身份认同的、地地道道的世界公民地球人,突破民族或阶级的樊篱而向共享人道、休戚与共的人类共同体升华。

作为成功推行多元文化的国家,澳洲的饮食文化也呈现多元化。据说在这里,可以吃到全世界100多个国家和民族风味的精美食品。文集中有好几篇文章涉及饮食文化。譬如,《客居悉尼第一餐》、《墨尔本之旅----首吃铁板烧》、《景食兼美的渔人码头》、《在悉尼吃半米长的披萨》、《锦绣海湾品味早中餐》、《相聚“小湖南”》和《足以挑逗你视觉和味蕾的悉尼咖啡节》等。作者在当地除了品尝各国美食外,尤其喜欢家乡美食,家乡美食中包涵着浓浓乡愁。

作者在《相聚“小湖南”》一文中写道:“世界上只有吃得厌的山珍海味,没有吃得厌的家常菜。任何菜系,无论是鲁、苏、川、粤,还是浙、湘、闽、徽,其源头都是家常菜。家常菜是千万百姓日积月累的创造,是食品文化长河大浪淘沙后留下的金子,是天涯游子永远的思念。初到悉尼,我们曾经到处寻觅正宗的湘菜,到处打听哪里有常德钵子菜、岳阳鱼席、湘西酸辣、湘南山珍、湘中牛杂,浏阳蒸菜、邵阳猪血丸子、东安仔鸡和攸县血鸭等等?哪里有常德米粉?长沙臭豆腐?遗憾,至今未有答案。湘菜里有的,还是乡味,不仅滋润舌头,更滋润心田。也正因如此,对湘菜的期盼,既有湘情,更有乡愁。”

乡愁,是无数海外游子萦绕心间难以排遣的情怀。作者在文集里,无论是记叙旅游,还是描述参加文化活动的感受,经常有思乡情怀的抒发。

例如,《悉尼尽染中国红里》文中写道:走出国门,身居海外,才知道春节年味最浓的地方不在中国而在海外、不在故乡而在悉尼!这里的华人祖祖辈辈传承着中华文明,继承了春节习俗,华夏民族的欢乐节日气氛深深地感染着来自不同国家和地区各种肤色的人们。”《悉尼赏樱》写道:“赏樱归程中,坐在车里,我无心关注窗外的景致,闭目养神,樱花的美容娇态和赏花的惬意情景不时浮现在脑海里。我想起了许多往事,想起了故国家园,我不禁吟诵起李煜的《谢新恩》:樱花落尽阶前月,象床愁倚薰笼。远似去年今日,恨还同。双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。何处相思苦,纱窗醉梦中......”在《谊园行》一文中,作者写道:如果不看园外的高楼大厦,真有一种穿越时空,回到中国某一座城市花园的感觉。花园中,凉亭假山,层叠错落;湖泊瀑布,流水汤汤;曲桥花草,相映成趣;水阁画廊,飞檐硫瓦;杨柳依依,婷婷荷花。迎香园、龙壁、莲香水榭亭、双子亭、清景亭、石林和各色盆景扑入眼帘,充分彰显出典雅的江南园林风情,营造出闹市花园的诗画景致,让你在异国他乡感受到浓浓的华夏气息。这些描写,不仅是浓浓乡愁的排遣,更重要的是把乡愁升华到对民族对祖国和中华文化的深深热爱。

作为散文,可以歌颂大自然和人类社会的美好,可以尽兴表达作者的认知和抒发作者的情怀,但仅仅停留在这些层面肯定还不够,还需要有更多的内涵。我感觉到,无论是旅游,还是参加别的文化活动,尹锋在写作中善于通过景色或场景的描写,拓展自己的思维角度,在荡漾的情怀中表达出理性的寻觅与探索,从而给读者以联想的空间和有益的启示。

《天涯行吟》收录了作者50余篇游记和参加文化活动类文章,无论篇幅长短、内容各异,它们都是作者旅居澳洲一路走来的生活纪录,反映了作者的人生感悟及对澳洲自然现象、文化现象和社会现象的思考,带给读者行万里路,读万卷书的愉悦和启迪。书中的很多文章,作者都能以优雅的文字,精美的表述,丰富的想象,构造出一幅幅与天地通灵、与万物交心的优美意境,在我心中千緾百绕。每当我读到这些篇章就觉得是人生的一种乐趣和享受,心底里有一种精骛八极、心游万仞的欣喜和畅快。

散文写作要取得大众认可且得到行家赞誉,非一日之功,需要长时间的耕耘、积累与沉淀。我们有理由期待,尹锋旅居澳洲,会在饱览异国风光的同时,继续耕耘,努力创作,逐渐形成个人特色,为读者奉献出更多更好的文学佳品。

 

  

                      202362

 

 

【注:阎真,毕业于北京大学,现为中南大学文学院教授,博导,湖南省作家协会副主席。出版长篇小说《曾在天涯》、《沧浪之水》、《因为女人》、《活着之上》和《如何是好》五部,其中《沧浪之水》已经重版100多次。另出版《小说艺术讲稿》等理论著作三部。】

 



                              阎真像

 

 

 

 

 

 

 

写给《医灯夜话》出版前言

 文/郭志宏


《医灯夜话》第一辑下周就将面世了,《医灯夜话》第二辑已在路上。

正如我编撰《当你老了》一样,我了解卢正平医生的心情,用自己一生的努力和心血,去完成一部可以帮助世人的书,这是此生一大幸事。爱与修行有很多种,我以为这也是一种爱与修行,也是一种普世价值。

人生有很多种活法,有人追名逐利,有人好高骛远,有人富甲一方,有人权倾天下。也有一种人,以治病救人为已任,求解万民之疾苦,虽一介布衣,却胸怀大爱。我以为,卢正平和我身边的很多医生就是属于最后这类人,虽默默无闻却废寝忘食。

因为他们的存在,温暖着这个世界。



注:应卢正平医生的要求,所有购书款请存入出版社:

Name

sea voice

BSB :062184

A/c:10570753


取书请短信与0409270900郭志宏联络



订书情况如下:

王洁文:1本

jake朱:6本

Amely Guo(11503):5本

Alvin Li:5本

Freda:1本

Zhihong Guo:2本

梦梦:2本

john c:1本

顾律师:1本

姚兰:1本



2022年4月20日星期三

海之涛:《推背图》第46象,预言俄罗斯与中国的结局

 摘要:由俄乌战争作为导火索,引致俄罗斯的惨败,共产教源头崩溃,东欧所有国家都变革,也影响未来中国的政治大变局。

 

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    一.李淳風主線作詩:用“讖和頌”表示,共8句詩

 

 

大意由俄乌战争作为导火索,俄国惨败,兵气全销运已终。中国高层出现内斗,腥风血雨,各势力在进行着生死较量,最后主要首领被抓,中国政治层面发生巨大变化,但国家稳定,万人不死,没有战争,但一人难逃。  

 

 

二.袁天罡副線畫圖:用“圖和卦”表示,1張圖和1個卦

 

   

大意:圖比较简单,没有加密,好像是玩柔道的黑带高手,表“中俄”高层的手段和思想一致,这个人在那里跟自己赌气,我一定要干掉谁谁,是美国?北约?邻国?还是内部反对派?。

 

袁天罡算卦象“己酉”, 坎下巽上,屬“卦”, 下为坎,指水;上为巽,指风,表示风吹水面,波动扩散,进一步指风吹寒冷散尽。

 

 

三.补充解釋

 

 

這裏再对第46象的起因詳細補充說明一些問題。

 

以前分析第46象时,认为将在不久之后的中国出现,但一直不了解是什么原因造成的,需要有一个引子,当今的俄乌战争爆发了,全都明白了,原来第46象的导火索就是俄乌战争。

 

早前预言全球会有10大灾难,已经发生的灾难有(1)地震(全球);(2)海啸( 东南亚和日本);(3)核污染(日本);(4) 森林大火(全球);(5)蝗灾(非洲);(6)火山爆发(全球);(7)水灾(亚洲和欧洲);(8)暴热和暴冷的极端天气(全球),慢慢变成好像就是有人在操控的灾难,如(9)瘟疫(全球).....

 

那将到来的第10个灾难是什么呢?

 

本来以为是神将让全球的主要宗教领袖在一夜之间同时暴毙,如古埃及的同时死头胎一样,但从目前的发展来看,神是不想让4大宗教同时灭亡,而是先去其一,即将现代的宗教先灭了。神托梦刺激普丁发动战争,让马教会源头直接灭亡,就是目前正在发生的第45象的后半部分,然后再在第47象让全球的宗教灭亡,那第10个灾难就是战争,也就是指俄乌战争。

 

我们已在第45象展示,西方4大宗教精神病挑起战争,愚昧人民,屠杀民众。古代的3个宗教精神病教会挑起许多的战争不说,而当今的宗教精神病教会挑起战争的战犯,就是普丁。俄罗斯是现代教会马主义的发源地,虽然马克思是教主,但马教会的起源就是在俄罗斯。也就是说,从俄罗斯开始,才形成了大量马信徒和马牧师,只是他们目前已改了名称,不叫信徒和牧师称呼了。

 

这就明白了,第45象的上半部分是讲四大宗教,被东方人的理论体系所统一,而下半部分就是讲一个例子,其中的一个现代宗教被停止,至少是从此不敢称雄长,兵气全销运已终

 

原来以为炎运宏开世界同,金乌隐匿白洋中,从此不敢称雄长,兵气全销运已终,是指由美国所统领全球所有的西方宗教都被打击。但实际上,共产教并不是由美国所统领,反而是与美国对立的。从时间点上看,美国代表的民主议会体系炎运宏开世界同”,就是指这个体制全球人民都认同,也没有这么快就衰落,所以这几句话不是指美国,而是指俄罗斯。

 

俄罗斯领导了一大群东欧小国,还有一群所谓友好国家,是共产教会发源地和头领,自称雄长,还有另一层意思,就是它是北极熊,所以是熊掌。但从俄乌战争以后,它就金乌隐匿白洋中”,兵气全销运已终

 

俄乌战争开始于 2022224日,实际上就已经是第3次世界大战了,俄罗斯与其友好国(有的出兵,如白俄罗斯和车臣,有的援助)组成松散同盟国对乌克兰北约和英美的战争,如同第2次世界大战,全球对德日的战争一样,还是“民主议会制”对“封建郡县制”的战争,也有人称为“民主”对“独裁”的战争,支持美英的都是“民主议会制”国家,支持俄罗斯的都是“封建郡县制”国家。  

 

3次世界大战又是从欧洲火药桶开始了,而结束时间点,唐朝先知预言家也讲清了,即“炎运”时间,大概在 2024年左右,距今大约 1年半,那时是“世界同”,就是“民主议会制”国家胜利了,全球都认同。当然马教会的源头被终结就是另一个双重的“运已终,因为“封建郡县制”似乎在近代已与“宗教教会制”合为一体,比如皇帝独裁和教主独裁是一致的。

 

对中国的预言就特别有意思,即接下的第46象,中国既没有攻打台湾和日本,也没有与英美对着干,而是在全球都认同“民主议会制”后发生了窝里斗,大约发生在 2024年以后的某个时间。更确切的说,俄乌战争成为第46象中国巨变的导火索。

 

中国近代是个最奇葩的国家,早先不明不白的被卷入朝鲜战争,白白死了不少烈士;目前又被卷入俄乌战争,真不知道中国上层是怎么想的,从中国投下联合国驱除俄罗斯的反对票那天起,就被卷入了这场神安排的第3次世界大战。

 

中国一直都比较落后和贫穷,只有在与美国友好的这40年才富强起来,难道中国又要回到40年前,闭关锁国?

 

预言的时间节点的途径是这样的:

 

41象时间节点:1949-1977年,共28

42象时间节点:1977-1989年,共12

43象时间节点:1989-2020年,共30

44象时间节点:2020-2022年,共2

45象时间节点:2022- 俄国战败,西方马教会源头亡

46象时间节点:中国内部发生大事,大约在2-5年内

47象时间节点:西方另3大教会亡,大约在5-20年内

 

也就是说,俄乌战争加快了西方“民主议会制”的前进步伐,在20年内,西方“民主议会制”将统治全球,也被世界上大多数人民认同,但西方4大教会将全亡,只是神先亡其一(在2年左右);然后再亡另外三个(在10年左右)。而东方宇宙法则银河系文明将对世界起主导作用,以上是短周期的预言解释。

 

虽然“民主议会制”一时占了上峰,但全球的区域战争还不会立即停止,推背图之后的象,如从第48象到第59象,会一步一步的跟踪解析。

 

长周期的预言解释不变,即全球所有国家都被统一,政治体制采用“统一共和制”, 民族是红黄黑白不分明,东西南北尽和睦这都是神国在配合东方银河系文明的到来而预言的。

 

之前对第46象的解释不变,目前继续跟踪观察。 

          

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46象图表示,中国上层则对是否继续坚持“西方恒星系文明”马列宗教变种,还是采取中华传统“东方银河系文明”体系,进行了内部的争夺,也是与理论体系有关。 


1) 解图: 这个人在那里跟自己赌气,我一定要干掉谁谁。


2) 解谶:


 

 黯黯阴霾,杀不用刀。”:目前网上都是指病毒或雾霾,实际上又是大错,而是表示中国高层腥风血雨,阴阴暗暗,内部各势力在进行着生死较劲,以各种理由把反对派直接抓住投入监狱关起来,并不是直接用刀来杀。

 

    万人不死,一人难逃。”:此句就与上两句接上了,是指大部分集团的人都没有死,但主要的首领被抓了。根据推背图作者把握的要点,如果只是抓住了主要的首领,换另一个首领,而中国的政局并没有变,换汤不换药是没有用的,一定是一场影响中国未来大局的关键大事,就如抓了四人帮,中国才改革开放那样的大变局。


3) 解颂:

 

    “有一军人身带弓,只言我是白头翁。”

    “东边门里伏金剑,勇士後门入帝宫。”

   

这颂的两句,就又接上谶的两句,这是指中国高层内部的直接争夺,或宫廷内斗的具体场景。而这场争夺,直接改变了中国未来政局的走向,被认为是扭转东方文明的大事。

 

“白头翁”是个字谜,也是关键,是中国上层人物,我大概知道是谁,不过这是天机,先不说出,但从推背图的准确性来说,此事一定会发生,那时自然就明白。这再次展示了天命不可违,你违背了,就会被抓起来,象四人帮一样的关进监狱。

 

不论是上演什么内部争夺,但从47象的结果看,中国高层赞成中华传统“东方银河系文明”的一派赢了,将西方变种马列教彻底踢出中国,这一象之所以重要,它不仅是扭转中国未来政局的关键,也对全球造成巨大的影响,是“东方银河系文明”对“西方恒星系文明”体系的关键胜利一战。

 

也就是说从这一战,有14亿人脱离了西方宗教,加上中国影响周围国家的几亿人,几乎有20亿人站在了“东方银河系文明”这一边。那时就不是以1人对60亿人了,而是以20亿人对40亿人(全球今年人口有78亿人,大约18亿人,暂定为属于杂教),东西方信仰力量对比也发生了根本的变化。

 

 

 

( 文章原創,學術探討。 )

 

 

 

參考文獻:


1. 李淳風、袁天罡:(唐代)《推背圖》

2. 海之濤: 《宇宙法則》(2003年)宇宙法則出版社出版,澳洲悉尼。

 

 

 

 

 

 


          

2021年12月5日星期日

《推背圖》第45象,宗教病毒,戰爭精神病

 

海之濤

 

 

摘要:《推背圖》第45象的進一步補充說明,網上幾乎無人能解,因為暗藏多層隱喻和加密,第一層意思是“西方恒星系文明”被“東方銀河系文明”所統一;第二層意思是,展示東方的疫苗針打進西方的病毒;第三層意思,表面上是宗教狂熱精神病炫耀戰爭,但暗地裏是東方理論體系消除戰爭,精巧設計,獨到匠心,歎為觀止,使真正理論體系不會被其他人進行錯亂和混淆。

 

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一.李淳風主線作詩:用“讖和頌”表示,共8句詩

  

大意:西方來客精神病,木火金水,比喻青木、紅火、白金、黑水四大宗教,暗指佛教、共產教、基督教和伊斯蘭教,早年侵入中國,都被東方文明停止,即停止他們的詐騙崇拜殺人和傳播病毒,世界就能和平和沒有戰爭了,這就是《推背圖》第45象的簡單描述。 

  

二.袁天罡副線畫圖:用“圖和卦”表示,1張圖和1個卦

   

大意:圖有加密多層喻指,第一層展示“西方恒星系”文明被“東方銀河系”文明停止,西邊“恒星系”用太陽表示,東邊“銀河系”是帶腿的,用槍表示,因空間知識結構相差太遠,就像是用矛戳太陽;第二層意思是,象西邊的病毒形狀,被東邊的針打疫苗,即東方疫苗專治西方病毒;第三層意思是,西方宗教精神病,戰爭狂熱,被東方理論和平統一。

 

袁天罡算卦象“戊申”,坎下艮上,屬“蒙卦”,表示人民被西方宗教蒙蔽,變成精神病,需要教化。

  

三.解釋

  

這裏再詳細補充說明一些具體問題,為什麼唐代預言家說西方的四大宗教都是客人,而不是魔鬼呢? 為什麼東方人要停止他們,而不是打敗他們呢?他們給中國人帶來什麼恥辱,東方人要洗去呢?

  

1.西方宗教“西來客”到來以及他們的觀點

 

西方來客到中國的時間,比如佛教進入中國是在西漢時代,西域來的外交官應邀向上層社會傳授佛經,有伊存授經”的說法;伊斯蘭教傳入中國是在唐朝時期,沿著絲綢之路,通過商人引進,然後擴散;基督教傳入中國最早也可追溯到唐朝貞觀年間,有大德阿羅本帶來經書到長安;共產教傳入中國是通過蘇聯的共產國際和北大清華的叫獸裏應外合進來。

 

從這西方四大宗教剛進來提出的觀點和理論來看,比如他們的這三個主要觀點:

 

 1)信“神”,西方人向東方人傳播“神”,實際上這個詞東方人也信,貓狗看人搞出的東西,就認為人是神。而人類對許多神性的東西也是看不懂,比如誰設計的眼睛這麼精巧? 當今頂尖的科學家也回答不出。有人不也說:“人在宇宙中不就是一粒沙”嗎?

 

   2)信真善”,這個詞東方人也信,人難道要殺人、搶劫和犯罪嗎? 當然不會,人不同於動物,人是有思想和智慧的。

 

   3)信“革命”,這個詞是西方近代唯物教會提出,打破舊世界,創造新世界,這不就是進步嗎?東方人也一直尋求創新和進步,難道不好嗎?

 

當然還有其他亂七八糟的名詞和東西,各種混淆視聽,比如天眼開、六神通和修煉什麼的。西方人的這些觀點開始進入東方時,東方人並未拒絕和排斥,而是當作客人的觀點,進行了接受和認同。 

 

     2. 東方人為什麼要停止西方宗教

  

首先這些宗教剛進來時,非常友善,都好像是有信仰的好人,彬彬有禮的來客,甜言蜜語,提出的思想觀點不同於東方,似乎也新穎和不錯。但當進入中國一段時期後,熟悉了路徑,就開始亂七八糟的胡搞,建立教會,發展信徒,搬出教主崇拜和騙財。 

 

  1)西方教會強調“神”可以,但他們的信徒把“神”都給起了名字,比如叫什麼“耶和華”、“上帝”、“阿拉”等,都是假名字,然後就把他們的教主直接說成是“神”或“先知”,連教主是“處女”生的都搞出來了,象極了當代某教主改生日,自稱某佛轉世,這樣就能凸顯他就是神,才能招攬信徒進行崇拜,誰反對他們的騙術就殺誰。象基督教早年就在歐洲殺死許多反“上帝”的科學家,伊斯蘭教也殺死許多反對穆罕默德是先知的作者和編輯;佛教就更奇怪,把“佛”、“神”、教主”,合三為一,拜神就等於拜佛,拜佛就等於拜教主,他們搞個假泥胎讓人們都跪著!

 

   這些西方教徒把他們的教主當先知可以,但這些教主哪一個比中國的袁天罡和李淳風更是先知呢? 早就預言“木火金水這些西方假宗教都被東方人停止,別再騙人了。另外,中國人怎麼就不組成教會,然後拉一幫無腦信徒崇拜先知李淳風收錢呢? 西方人過渡解讀“神”的方法,然後用宗教壓迫人,甚至顛覆別國和政府,就是精神病的表現。 

   

   2)西方教會講“真善”可以,但實際上他們是用真善進行斂財,你要想真善,那就把錢都捐給教會吧。比如那些轉輪喇嘛和佛廟,你不掏錢買他們的高價票和香,那你就滾出去吧!這就是用宗教騙取人們的善良之心,進行商業炒作和精神病的表現。

   

 3)西方唯物教會談“革命”可以,但他們把革命就說成是槍桿子裏面出政權,殺害地主和資本家,比如前蘇聯,然後用反革命的言語關押人,關停網路,建立各種牆,封鎖批評,甚至殺害無辜,造成大量冤假錯案,這就是過渡信仰和精神病的表現。

 

因為東方人發現西方教會的過渡解讀和精神病的表現,才提出觀點停止他們。注意,是停止他們的詐騙和崇拜假神,而不是拒絕他們早期提出的一些所謂對的觀點,也不是殺害信徒和炸大佛那樣的過激行為。唐朝預言家講的是多麼準確和細緻呀!

  

3. 西方宗教給中國人帶來什麼恥辱

  

這要從西方宗教到中國的歷史發展來說,比如佛教,在漢朝進入時,還是規規矩矩的,但在中國南北朝的混亂時代,他們大建偶像和斂財,讓大部分中國的愚民都跪在這個印度人的腳下(唐朝的武則天看不順眼,改印度人頭像為她的頭像),這樣屈辱其他國家民族的人格?  從歷史上看,釋迦牟尼既然與孔子和老子是同一時代的人,也同樣都稱為“大師”,那孔子和老子為什麼不這麼亂做呢?放個孔子的像到印度各地讓他們都跪著拜! (: 釋迦牟尼本人並沒有說自己就是神,讓信徒都跪他,而是那幫印度的騙子傳教士,把神、佛和教主合三為一,用跪他們的教主招攬外國愚眾,進行騙財。) 對中國人來說,跪著一個外國教主當神,是羞侮一個民族的巨大恥辱。

 

伊斯蘭教在西漢時進入中國,一開始也規矩,但當信徒力量壯大之後,特別在五代十國的中國混亂時代,他們不斷勾結外來武裝進入新疆、裏應外合攻向寧夏、山西和河北等地,佔據中國大片的國土,一度還想創立新的國家進行分裂,對中國人來說,也是個巨大的恥辱。

 

基督教在唐朝時進入中國,很長時間都沒有什麼動靜,但在清朝晚期中國貧弱之時,派出軍隊強推宗教。而中國並無派兵佔領西方國土,他們如此進攻中國,火燒皇家園林,搶奪公眾財物,簽訂不平等條約,對中國人來說也是巨大的恥辱。

 

共產教由西方馬騙子抄襲自“均貧富”,因他不喜歡工作,認為是資本家剝削他,榨取他的剩餘價值,天天要聚攏貧民共產富人,各國都到處轟他,是個善喊革命的精神病。這也沒有什麼,但在中國紛亂貧弱的民國軍閥混戰時期,由蘇聯傳教士共產國際引進中國,並不斷鼓動進行武裝起義,殺害地主、資本家,造成50多年的動亂,從1921年到1977年,直到鄧小平時代才平反了地主和資本家,改革開放經濟。然而,由此帶來的農民和地主爭奪的國共內戰和後期運動死人無法統計,這對中國人來說,也是巨大的恥辱。 

 

所以在唐代的先知預言家看來,西方宗教以開始時的所謂對的觀點,然後傳播到中國,迫使中國人民跪拜他們的教主,乘中國貧弱混亂和無政府狀態時,不斷的擴大,直至用武裝逼迫政府,給中國人民帶來戰爭和大量的死亡,是一個巨大的恥辱。

 

     4. 東方人用什麼東西洗去恥辱

 

綜上所述,西方人給東方人帶來的恥辱主要是思想和文化上的,並延伸到殺人和戰爭,即和平時期是友善傳教,積蓄力量,戰時拿起槍,反客為主,並用殺人和戰爭結束。

 

歷代中國的統治者心裏都知道,但對西方宗教採用的人民戰爭策略毫無辦法,又沒有好的理論停止他們,情急之下只好採取極端方式,用殺人停止他們,比如滿清後期殺害基督徒和燒洋教堂,文革時強制佛教徒還俗,關押新疆激進穆斯林恐怖分子,但這種猛藥的辦法不能制止宗教病毒,洗去思想和文化的恥辱,反而帶來大量的難民和傷害無辜。因大部分平民信徒不過是婦女和孩童,或被洗腦的崇拜者。

 

西方宗教就是落後和愚昧的東西,就是病毒和精神病,硬殺是能殺死病毒,但也會殺死被腦殘的好人,所以就要用東方的疫苗,用“宇宙法則銀河系文明”理論體系,增強自身的免疫力,或將嚴重精神病恐怖分子信徒群體隔離,停止他們的詐騙,識破他們的詭計,提高東方和世界人的智慧,用思想和文化上的文明,戳破西方宗教的面紗,就是洗去了東方千百年來被西方文化忽悠和侵略的恥辱。

 

注意,這是唐代的先知李淳風和袁天罡講的,決不是我們故意編纂奚落這些西方的四大宗教,只是進行了正確的解讀。唐代預言家也深深的理解當代的騙子和精神病根源,以及東方人所想的,也稱讚了我們洗恥辱的理論體系,這就是後面的第47象,而不是用戰爭,否則先知預言家也不會這麼說。

 

另外,古代的預言家也細心的提醒,當今世界不論東西方,一開始都不會輕易的認識“東方銀河系文明”理論體系的,即預言中的“若是東西都不知,更且蒼生奈且何” 《格庵遺錄》,他們有50-70億個信徒(虛假的資料),到處跪拜和渴望戰爭,一定都會否認”他們是精神病的,這就是預言中的“否極”,但不要著急和擔心,未來就會改變,很快就會“泰來”的。 

 

所以對當今的世人,不論贊同還是反對,都沒有關係,因為古人的先知已經預言了今天,幾乎是百分之百正確,如果能提出你們的討論和更好的解讀,並要讓所有的人都信服,那可能就真的更接近真相了。

 

四.進一步解釋

 

    1. 戰爭狂精神病

 

   《推背圖》的大部分圖和頌,以及每一個字和詩,都埋下多層玄機,一般人都不會輕易解出,除非是已經發生過。而這第45象更是,它還展示了精神病的戰爭狂,所以這幅圖就用了戰爭狂畫面。《推背圖》作者用了一個假設的戰爭畫面,展示精神病在拿著矛戳太陽,佈置了一個棋局和謎底,幾乎把所有的“博主”和專家”都搞昏了,將他們的視線全部引向了戰爭,而不是一個論戰的理論體系,直接就刪除了大部分的所謂研究專家或宗教教士,也避免了不必要的爭論和不同理論的混淆。

 

《推背圖》作者太明白當今什麼最多了,騙子多和精神病多,這就是當今社會的特點。無論市場上有多少人自稱是《推背圖》研究專家和教授,也無論有多少人自稱創了什麼先進理論和書籍,還有眾多蒼蠅信徒拼命組字和解圖,挖掘他們教主身上的聖味,或某些人就直接稱是所謂第44象的人,可如果他們無法解釋這第45象,那他們什麼都不是,按照當今的網路話語,就是有點簡單和粗暴

 

    2. 宗教精神病

 

我們以前說了,西方恒星系文明有兩個主要部分,一個是獨裁皇帝;一個就是宗教教主。就像眾多的行星衛星和無數小行星圍繞著太陽一樣。獨裁皇帝通常要欺騙民眾,自稱紅太陽,所以他們就是個大“騙子”,即43象展示;而宗教教主要愚昧信徒,稱自己是神,把信徒都變成“精神病”,即45象展示。

 

因為歷代宗教精神病和保皇黨都喜歡打仗,自稱鋼鐵戰士,如什麼十字軍東征;黑寡婦人肉炸彈;神風敢死隊和冰雕連都上了,民眾在宗教主和獨裁皇帝面前一文不值,只是洗腦炮灰和刨腹死士,沒有尊嚴。他們崇拜文盲假神和騙子天皇,把他們捧成先知和唯一神進行戰爭鼓動。

 

而預言中的東方人,就是要徹底否定和戳穿任何以信仰為由的各類西方邪教主和假神皇帝,更要徹底否定他自己也不是什麼先知和神,根本就不需要什麼蒼蠅信徒,把那些有教會斂財和信徒崇拜的都看成是騙子和精神病。那古代的西方教主或當代的邪教主,就更不能自稱為神和先知了,直接就斷了這些騙子宗教和精神病教會崇拜的根基。

  

五.預言的加密

  

1. 精巧加密 

 

《推背圖》第45像是排第44象後面的加密象,與第43象的加密象遙相呼應。第43像是講騙子的,第45像是講精神病的,而中間第44像是講聖人,真是奇妙的設計佈局,聖人向前一步就是騙子,向後一步就是精神病,而眾多也都想擠進中間的獨木橋,激進者最可能是被推向前象或後象,這真是一箭雙雕呀! 一千年前的唐朝先知真是太神了!西方所有假先知綁一起也比不上唐朝的,他們甚至都知道“中國”這個目前的“國號”,已經不叫什麼“朝代”了! 

 

有的專家”什麼都可以憑空想像和猜到,可就是這八個字無法解,即“木火金水,洗此大恥”,就是奇特的精巧佈置。大部分人都說是五行少“土”,即“土”就是指領土。實際上,《推背圖》的作者或歷代的預言家從來不繞大圈講故事,猜來猜去,拆詞解字,複雜亂解,都是直來直去的,知道就知,不知就不知。

 

為了防止當代大量騙子和精神病邪教主,轉著圈的亂解,生搬硬套冒充是第44象的人,《推背圖》作者專門設立了第45象,加強第44象的解釋,即第44像是解釋東方人的個人特徵,而第45象則是特指東方人的原創理論體系。  

 

古今東西方的預言家又從其他方面進行補充,比如《乾坤萬年歌》《燒餅歌》《馬前課》《梅花詩》《藏頭詩》《瑪雅預言》和《諸世紀》等不同預言進行鋪墊和反復論證,就怕有大量騙子進行混淆。甚至還有人告知,在《鐵冠數》又名《透天玄機》裏有這樣說:“孟家生趙家居”,連母親姓什麼,曾在趙家居住過都預言到了,簡直也太神奇了吧!

  

2. 日本的假設

  

目前所有人解釋第45像是中國與日本打仗,太陽是日本。雖然我們已說明太陽在西邊,不是指東邊的日本,如果是戰爭,他們也不是客,但我們也可以反證一下,假設就是指日本,那他們有沒有給中國帶來大恥?或他們有沒有可能被中國打敗而洗恥呢?

 

我們知道,日本文化就是中國唐朝的文化,就屬於中華文明圈,然後再學了一些西方的實用技術,他們本身並沒有什麼先進思想文化能夠超越中國的,反而是發揚了中國古代的文化,在文化思想上不能說給中國帶來了什麼國恥。

 

最有可能說日本給中國帶來國恥的是戰爭。首先,是同八國聯軍進入北京,強迫中國政府簽訂不平等條約,但這是由八個國家一起來的,並不只是日本一國;另一個是佔領南京,但佔領南京並沒有打敗國民政府,只是打跑了國民政府,佔領了一個城市,就象打沉北洋艦隊幾條船一樣,最後國民政府還是打回去了,他們也宣佈戰敗投降,死了幾百萬人,已報了戰爭的仇,所以從理論上看,不能說是給中華民族帶來什麼未報的恥辱。(日本偷襲美國的珍珠港,也打沉美國不少戰艦,給美國帶來一時的戰爭恥辱,但最後美國不是也打回去了,投下原子彈,殺死日本幾十萬人,報了戰爭的仇,也沒有給美國帶來什麼未報的恥辱)。

 

因此,從文化思想和戰爭上看,日本都沒有欠下中國任何未報的恥辱。相反,日本在戰後也反思戰爭創傷,幫助中國建設和提供經濟援助,算是仁至義盡。 

 

中國與日本再次打仗根本沒有理由,他們比中國更加保守和傳統,公司都是百年老號,文化保持古老的唐朝文化,尊崇封建天皇,這是國體,但政府采西方的民主議會制(議會制是可以批評官員的)和學習西方先進的技術。而中國反而堅守西方蘇聯的國體,迷失自己的文化,雖然廢除了皇帝,但實際政府仍然採用封建官僚制(官僚制是拒絕批評,官員永遠正確的),對西方的技術也沒有真正學到。 

 

所以日本比中國從文化國體到技術都更加現代化和開放,甚至中國在某些方面都不如韓國和臺灣,因韓國是象日本一樣,保持中國宋朝的文化,臺灣繼承了民國的文化,都屬中華文明圈,在預言中的未來是九國春,即大陸與周邊各國都沒有戰爭,這是後話。

 

中國如果真的要與日本打仗,想洗以前被攻佔首都的恥辱,就需要攻下東京,但這是不可能的,反可能是輸的更慘,這還不算美國加入了戰爭,所以徹底地否定《推背圖》45象與日本有關。

  

3. 詆毀和驗證

  

網上有大量所謂博主”絞盡腦汁,百思不得其解,就開始詆毀《推背圖》,說預言家也有錯的時候,或索性直接說歷代統治者已將《推背圖》的次序顛倒,好像《推背圖》作者就一定要按照他們的意思去寫預言,不按照他們的分析,那預言次序就已全錯,或預言家失准。

 

歷史就是一面鏡子,當代的博主”解《推背圖》這麼厲害,那你們怎麼寫不出預言來呢?別說預言一千年,就是預言今後的幾年,又有幾人預言的出呀!目前看,眾多的當代有名預言家都是國外人,比如俄羅斯波力斯卡和印度阿南德,怎麼就沒有中國人呢?

 

進一步,這《推背圖》在預言以前各朝代時,好像並無特別加密,直接就可以猜到是講哪個重要人物,怎麼到了近代的第434445象,就開始要進行層層的加密設計呢?

 

主要是因為這第44像是普通人,只是平民理論家,淡泊名利,不招信徒和斂財。另外先知預言家也知道,當代眾多“牛掰”肯定已解開了以前的所有預言,而且是100% 的正確,就開始反推未來和瞎編,因為太多的瞎編者,真假難辨,就要通過多層加密設計,讓那幫網上的大部分所謂的博主解不出,而且正解就只有一個,比如眾多人都說43像是統一臺灣;第45是打日本,那肯定都是假的,所有的大師都是在騙解,因為不可能有這麼多人說的都正確,那加密又有何用,即使全球78億人都同時來解,他們也解不了。

 

接著,我們就要看歷史的驗證了,而驗證也簡單,就是中國日本和臺灣之間根本就沒有戰爭,那所有的瞎編亂造都撇清了。

 

 

 

備註: 之前對《推背圖》第45象的解釋:

 

 

1) 解圖: 

  

  用矛戳太陽,看起來不可能,太陽就是恒星系”銀河系”是帶腳的,這裏用槍做代表。 用“東方銀河系文明”理論體系的槍,戳“西方恒星系文明”,就是戰勝它,太絕了! 另外,太陽在圖的西邊,說明就是指“西方恒星系文明”,圖的東邊是銀河系,就是指“東方銀河系文明”。星系與恒星相差空間太遠(比如仙女座大星系對太陽),就象用矛捅太陽,捅不到。千年前的唐朝人都知道今天人想的。從另外角度看,推背圖不可能是集體創作!也不會是歷代有人不斷加工,就是民國人也不會預言到今天。

 

  目前網上和書幾乎都解釋“太陽是日本,中國與日本打仗,實際上是大錯特錯了,只能說是解不了。中國如果真的要與日本和美國打仗,幾乎根本不是對手。另外,日本在中國的東邊,與這幅圖不符合,如果是戰爭,也就不能稱為“客”。你要配合44象到47象的完整板塊才能理解。 

 

2) 解讖:

 

有客西來,至東而止”: 指所有從“西方恒星系文明”來的宗教,都是客,被“東方銀河系文明”的本土體系停止,正好對應第44象,能夠達到這個目標的,就是東方聖人,以1人對抗60億人,而不是一堆信徒對一堆信徒,是不是很難。

 

   “木火金水,洗此大恥”:一般人更不懂是什麼意思,是指“西來客”具體是什麼,“木火金水這裏指四種顏色,顏色主要指這些宗教信徒喜歡穿的服裝顏色和宗教顏色標記,即青木(佛教);紅火(共產教);白金(基督教);黑水(伊斯蘭教)。他們確實是東方人請來的“西來客”,如玄奘法師,花了幾十年從西天印度請來的;馬教也是由北大和清華的叫獸,從蘇聯請來的。基督教和伊斯蘭教怎麼來的還不知,但也不是打過來了,一開始也是友好的當客人過來,但應了請神容易送神難。

 

這四個西方宗教,也可能是指聖經啟示錄預言的四大獸印,基督信徒看到了他們教會的末日,就象釋迦牟尼看到了佛教的末日一樣。因為西方教會末世信徒眾多,都在迴光返照,加緊崇拜,自然都矢口否認是“獸印”,或他們拒絕和否認東方文明,就是“否極”,然後就是“泰來”,都被“東方銀河系文明”所統一,洗了東方千百年來被外來文化侵略的恥辱,也是指理論體系,不是指戰爭。

 

3) 解頌:

 

  “炎運宏開世界同,金烏隱匿白洋中”: 又是指“東方銀河系文明”理論體系統一了西方宗教,開闢了世界大同,西方的航空母艦都隱匿在大洋裏了,不敢再打了。

 

從此不敢稱雄長,兵氣全銷運已終:表示美國從此再不敢稱雄長,西方的軍人和兵器都沒有用了,部分被銷毀,運氣也沒有了。從這裏看出,東方人根本就沒有用戰爭,只是用理論體系,美國就認輸了,如果中國用武器打仗,那就不是兵氣全銷了。

 

    ( 文章原創,學術探討。 ) 

 

參考文獻:

  

1. 李淳風、袁天罡:(唐代)《推背圖》

2. 海之濤: 《宇宙法則》(2003年)宇宙法則出版社出版,澳洲悉尼。